<optgroup id="qjihd"><b id="qjihd"></b></optgroup><thead id="qjihd"></thead>

        <track id="qjihd"><strike id="qjihd"><tt id="qjihd"></tt></strike></track>

      1. 全面介紹關于茶葉市場動態,茶葉企業新聞,茶行業有關資訊
        手機訪問 http://m.nbmjn.com

        與茶相關的婚嫁習俗是什么?

        侗族的婚姻,經過“說合”、“訂婚”、“迎娶”等過程。

        其中與茶相關的有:

        互贈信物

        在以后的熱戀過程中,姑娘每晚都會以香甜可口的泡米油茶招待戀人,但不接受對方的金錢、衣料或其他饋贈。再經過一年半載,甜蜜的愛情有了進一步的鞏固,他們就可以定婚了。定婚時,姑娘也不接受什么“定婚禮”,只須互相贈送信物。男方一般送給女方一塊包頭布或一件上衣;女方一般送給男方一塊侗錦。侗錦是姑娘精工編織的上品。展開來,鮮艷別致,異彩紛呈。為了表達對愛情的堅貞、執著,多情的姑娘還常常把戀人的名字巧妙地織進斑駁陸離的侗錦里。這種“藝術匠心”,除了意中人能心領神會外,旁人往往不易覺察。雙方一旦互換信物,往后,誰也不會朝秦暮楚、見異思遷了。

        訂婚

        訂婚,當地侗族人民稱為“燒茶”。“燒茶”的全過程是這樣的:這地方在以前,男女訂婚都比較早,雙方父母同意后,男方請媒人帶上一小包茶葉和一小包鹽巴(約三、四兩)到女家去。女家老人就用這些茶葉和鹽巴燒一鍋油茶,請族中老人吃,說明這個姑娘許給某家做媳婦了。吃過油茶,訂婚手續就算完成。

        結婚

        報京侗族青年男女結婚年齡,一般在十七、八歲。舉行婚禮的時間,每年都集中在陰歷十月辛卯和癸卯兩日集中舉行(牯臟年例外)。有的年份,同時舉行婚禮的新人,多達六、七十對。這時報京大寨,真是喜氣洋洋,熱鬧非常,呈現出一派節日的景象。

        結婚時,女家不苛求男家的財禮錢和酒肉,男家按古禮把六十二斤肉,二斗二升米(約百二十斤),六十碗酒(約二十五斤),在娶親的前一天,送到女家去,同時去兩個老年人,兩個中年人,兩人青少年。

        兩個老年人,要選有福氣的,他們主要是到女家陳述婚姻禮,送舅爹錢、屎尿錢(撫養費)、謝媒錢,并在到達女家時放禮炮;兩個中年人是挑米和挑酒肉;兩個青年人是??競愕牡?,扛的傘是烏油傘,兩把并在一起,不張開,用棕葉子捆著,一人扛兩把。其中一人的傘上要帶上一小包茶葉和一小包鹽巴,送給女家燒油茶用。去時是左手拿左肩扛,不能換肩換手,不能回頭后望,一直往前走,直到女家,將傘交給女家來接傘的人。接傘人將傘放在神龕上。

        女家嫁女,也不花費什么東西,不置辦嫁妝,不陪送東西只將男家挑去的米酒和肉用來辦酒席招待親友,將男家拿去的茶葉和鹽巴煮油茶給親友吃。接親人是作為貴賓招待。在酒席上,接親的兩個老人要陳述婚姻古禮。

        老人們述說完古禮后,這時主家拿出兩只牛角,斟滿酒豎在桌上,請來陪客的兩個老人,手扶牛角司發酒令:“今天的酒是喜酒,今天的酒是送親酒,遠來的客人,鄰近的親友,家有家規,酒有酒令,吃酒要講文明……切不可借酒發狂,無事生非誰人不講禮義,不遵鄉規,罰他離席,不得異議,大家斟酌,同不同意。”在一片“同意”的歡呼聲中,人們分左右兩邊依次飲牛角酒。一人一牛角(約三、四兩),最后若是單數,就得喝兩角,成為雙數。

        喝過牛角酒,接親人要唱歌封贈主人,先唱六至八對,主人不回答。八對以后主人才回答。以后就是一唱一答,邊唱邊喝,直到半夜。到了半夜還要換席。換席,是到鄰近的房族家中

        去喝酒。這時,其他親友方才人席吃飯。

        飯后,接親人又來喝酒對歌。這時,來接親的兩個老年人不再入席。女家有一位老婦人,拿著一碗油煙墨來給接親人打記。所謂打記,就是在每人額頭上畫一“十”字??斓教炝習r,就給接親人都打成黑臉,然后出門上路,要到了男家才洗去(打黑臉據說是驅神避邪,使新人一路平安)。

        姑娘出門上路時,原來扛傘的兩個青年人要唱歌討傘,主人才把傘發送他倆。去時是左手拿左肩扛,回來時是右手拿右肩扛,照樣不能換手換肩,直回到男家才放下。 姑娘出嫁,女家不收財禮錢,也不置辦鋪籠帳蓋,姑娘也不要娘家送任何東西。出嫁時只穿一身半新半舊的衣服,帶上一把傘,穿上、雙新草鞋隨同接親人和送親的同伴走了。

        結婚時,男家也不置辦家具,一切從簡。

        婚后,女的都是住在娘家,逢年過節,男家才來接女的到男家去,住上一兩晚又回娘家來了。這里婚后的姑娘,女住娘家沒有統一規定的時間,有的長達五、六年。

        伴嫁歌

        唱伴嫁歌也是這里的一種習俗,是嫁姑娘的一項主要活動。姑娘出嫁時,她玩得比較好的男朋友,要來伴嫁唱歌。出嫁的姑娘要在家中擺席,接待玩得最好、感情最深而不能成婚配的男朋友來家唱歌,這種作法,又叫做開歌堂,唱伴嫁歌,女家父母兄弟是允許的,嫁姑娘有人來唱伴嫁歌是好事,若沒有人來唱伴嫁歌倒是掃興的事情。開歌堂,一般設在叔伯家(本家要接待親友),男方有男伴陪同,坐在席上彼此對歌。

        伴嫁歌的內容,相當豐富。男方來時,女家將大門關上,男的在門外唱開門歌,要唱十二對,女方才開門;開門后,男方要唱進屋歌;進到堂屋人坐后,男方唱討煙歌,女方取煙招待,男方又唱謝煙歌,這時男女邊唱歌吃抽煙。抽過煙,又唱討茶歌女方倒茶(茶是侗家油茶),吃完茶,又唱謝茶歌。這時女的也即時對唱。接著拿來一塊肉,一把鈍刀子,要男的去切肉,刀鈍切不斷,意味著雙方的感情不是從此終斷。接著擺上酒席,每碗菜都用碗蓋著,男的就要唱開碗歌。如: “青花碗,一路陰來一路陽,雙手打開青花碗,打開花碗意情長。”碗開后,女的的提壺斟酒,酒至三巡,就唱酒歌。從此以后,就邊唱邊喝酒,由酒歌轉入敘情歌;敘情歌的內容豐富多彩,由敘情到感嘆,由感嘆到怨恨,由怨恨進入咀咒封建婚姻制度的罪惡,痛罵媒人的的刁唆,唱到情感深處,真是悲痛欲絕,使得在坐人都流下同情的眼淚。時至五更,男的就唱勸歌,勸女的出嫁,女的唱歌要男的搭救她。如:“細細蛤螞掉下坑,千爬萬爬爬不登,救生救死哥都救,為何不救難中人。”天快亮時,男方要回家,女的要出嫁,先由男方唱送歌,唱完送歌,男方離開女家,又唱辭別歌,女的就唱歌挽留歌,來回答男方,一唱一送,一直送到大路口,并贈送一只藍子給男方,籃內有糯米飯,一斤肉,一元錢、一張親手繡的帕子。男方接過藍子,就唱謝歌。男方走后,女方才回家收拾出嫁。

        跨過“扁擔橋”

        廣西侗族青年男女是自由戀愛的。他們一般在春節前后幾天辦婚事。在辦喜事這天,新娘人屋前,所有主、客人統統走開。 寬闊的木樓里只留下一位最年長的婦女。新娘進入木樓,洞房門口放一根刻有色紋的龍頭扁擔,新娘見到扁擔,用幾尺侗布捆在扁擔上,然后跨過這“扁擔橋”進入洞房。

        隨后,年長的婦女遞給她一盒火柴,新娘即點燃盛滿茶油的吊燈,這時主客人才能進來,鬧房就開始了。

        食品傳情

        廣西的侗族同胞中,在擇偶時有走寨與坐妹的婚俗。吃完晚飯后,三五成群的小伙子便會拿著風雨燈,彈著侗族琵琶,吹著侗族笛子,一路唱著侗族情歌,到別的寨子去。到了那個寨子,凡是有女青年的家庭就會亮起燈來,或者女青年從木樓里伸出頭來看看。這時,這群男青年就以各種借口到女家去坐一會兒。如果女青年看中了這群男青年中的某一個的話,她也找出各種借口把這個男青年留下,比如說借他的燈籠用一下。這時其他在場的人,包括女方父母,都得統統回避,這就是走寨。接下來就是坐妹。在其他人走后,女青年慢慢地向男青年靠攏,最后一起坐在火塘邊,一面低聲地對唱情歌,一面閑談,借以達到雙方初步的了解。直到三更過后兩人才約定下次相會的時間、地點,然后女青年把燈籠送還男青年。以后雙方便設法相互了解,直到都認為情投意合了才到訂婚階段。

        侗族青年男女的相戀、成婚,往往是以粑粑(北方人叫“糕”)這種食品傳情的。侗族姑娘和小伙子互相中意后,姑娘會背著父親到土地婆(嫂子或嬸嬸)家里去做粑粑。幽會時,姑娘唱完優美的情歌后,將12對雪白的粑粑送給男友,以表達她一年12個月對男友的相思之情。男友吃了姑娘的粑粑后,到下一次幽會時就要回送姑娘12包糖作為酬謝。舉行婚禮的前一天晚上,寨上的姑娘和年輕婦女要連夜趕做12對碗口大的“離娘粑”,以表示新娘新郎年年12個月生活美滿,并不忘父母的養育之恩。離娘粑被接親人帶到婆家,切成細片和油茶拌在一起,在婚禮的酒宴上吃,讓每個人都分享幸福和快樂。

        在貴州鎮遠居住的侗族,青年男女在談情說愛時,是以討蔥蒜的形式定情的。每逢農歷三月三的傳統盛會,穿戴漂亮的姑娘們,便會手提裝有蔥蒜的竹籃,來到小溪旁,以沖洗蔥蒜為由,等待心上人的到來。在姑娘們洗蔥蒜時,周圍會有許多小伙子趁機尋找稱心的姑娘。一旦看中了意中人,小伙子就會不失時機地走上前去,當著眾人勇敢地對姑娘說:“請把蔥蒜送給我吧!”如果覺得滿意,姑娘便愉快地把蔥蒜籃子交給他,反之,她決不相送。接下來這對通過討蔥蒜建立了聯系的男女青年,還要在單獨約會和對歌中作進一步的了解,并約定送還籃子的時間,這才是戀愛成敗的關鍵時刻。送還籃子通常是在農歷四月初或六月六,到時姑娘若收下放有禮物的籃子,說明大事已定,否則就是姑娘不滿意。

        定親茶

        龍勝縣侗族婚俗。侗族青年情投意合、互贈信物,確定戀愛關系,送過訂親茶,才正式向社會公開。男方準備糯米粑、米花和酒菜,請舅爺或叔叔送至女家。酒席上,由男方親人向女方父母介紹男青年的性格、人品等情況,女方家里人也介紹女青年的情況。此后,男女雙方都要恪守諾言,不能隨意悔婚。

        引路郎

        侗家特有婚俗。就是替新郎接引新娘的男子。由家庭四世同堂、人丁興旺、被本寨鄉親公認為最幸運的人擔任?;槠谇耙惶?,引路郎帶上禮品前往女家。睡到雞叫頭遍,寨上姑娘把嫁娘鬧醒,起來打粉腸油茶,姑娘們吃飽喝足,才放新娘出門。引路郎要機智靈敏,能說會道,不怕詰難。姑娘們越鬧得歡,越證明新娘最合群,新娘的親屬就越高興。喝粉腸油茶,寓意新娘出家,姐妹們牽腸掛肚,心連著心。

        侗族婚俗特點

        “買美打油茶”:

        “買美”是侗語漢譯音,即新娘之意。侗族婚禮舉行當天,新娘要打一次油茶,故得名。晚上,新郎寨上的后生們聚到新郎家就鬧吃新娘油茶。新郎家非但不阻止,反而認為是吉祥如意。后生們使出渾身解數,“鬧”得新娘非出來打油茶不可,否則就不罷休。新娘在打油茶和敬油茶時,如果把一碗盛有用細線串起糍粑、豬腸的滾燙油茶敬給哪位后生,他就是最“幸運”者,當他左思右想怎樣喝完這碗油茶時,新娘卻偏偏先到他的面前來收碗,且一個勁兒地催快喝,此時,一屋人的視線全集中到他身上,羞得后生像大姑難似的。新娘油茶浪漫而風趣,給婚禮增添了喜慶歡樂。

        發表評論

        條評論

        • xian

          每篇文章都值得閱讀。

          游客 2024-01-05 19:20:01

        我要留言(留言后專人第一時間快速對接)

        姓 名:

        聯系電話:

        留言備注:

        首頁 |網站簡介|網站聲明|正在咨詢|聯系我們 |網站地圖
        久久婷欧美色两性综合网|日韩乱码人妻无码中文视频下载|色播亚洲精品无码网站|久久国产二区视频
        <optgroup id="qjihd"><b id="qjihd"></b></optgroup><thead id="qjihd"></thead>

            <track id="qjihd"><strike id="qjihd"><tt id="qjihd"></tt></strike></track>